2023年11月29日

易经详解第9篇八卦的方位

作者 admin

干卦暂时讲完了,正要讲第二卦,坤卦,但坤卦中有一句话:“利西南交友,利东北交友”。哀悼朋友们。” 这句话一出来,就涉及到八卦的方位了,好吧,我们先了解一下八卦的方位,然后再说坤卦的内容。

 

现代的方向是上北下南、左西右东,而《易经》里的方向却恰恰相反,上南下北、左东右西,然后加上东南、西南、东北西北,一共有八个方位,每个方位都用卦象来表示。 取向分为先天八卦取向和后天八卦取向。 先天八卦的位置是伏羲安排的; 后天八卦的位置是文王演六十四卦时重新安排的。 两个排名不一样。 先天八卦讲本质,有“先天即体”之说; 后天八卦讲应用,有“后天为用”之说。

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先天八卦方位图

先天八卦的排列是干一、兑二、离三、震四; 巽五、坎六、根七、坤八。干卦在正南,兑卦在东南,离卦在正东,震卦在东北; 巽卦在西南,坎卦在正西,艮卦在西北,坤卦在正北。

为什么会这样排列?《卦说传奇》第三章里有答案

天地的定位,山河的通风,雷风的稀疏,水火的不相容,八卦的曲解。 数数则顺,知其来则逆。 因此,也用“夷”的倒数[shǔ]。

“天地定位”,有一个成语叫“天南地北”,意思是“天地定位”。 天在南,地在北。 天地一旦这样建立起来,位置就固定了。 天地位置确定后,万物才能存在。 西北多山脉,东南多沼泽。 山里的水流下来形成湖,湖里的水蒸发上升到天上形成云。 上位与下位相互沟通。 这就是所谓的“山泽通风”。 “雷风相薄”,“薄”就是“迫”,逼近,逼近。 风吹产生大气,大气摩擦产生闪电,雷电振动形成气流,气流又形成风。 雷与风相生,故有“雷与风互不相容”之说。 “水火不相射”这句话是有问题的。 古人写文章讲究对抗。 文章可以作为诗歌来朗诵和演唱。 再看前面的“天地定位,山河通风,雷风疏化”。 个个工整整齐,都是四个字。 怎么到了水火就变成了五个字,变成了“水火不相射”呢? 中间的“不”字应该是一个燕文。 所谓“延伸”,是后人在抄袭过程中添加的文字,并非原意。 马王堆出土的帛书《易传》中可以证实,是“水火同射”,没有“不”。 我个人认为“水火同射”看更流畅。 “拍”的意思是“搅动”。 水与火相互搅动,相互作用,使阴阳调和。 火为分阳,水为岭阴,阳上阴下。 只有阴阳调和,才能上下贯通,否则就会被湮灭。 这一点从六十三卦姬己中就可以看出。 己卦既然象征成功,原因就在于“水火同射”。 其卦象为水在上,火在下,水为阴气下,火为阳气上,只有这样,才能相遇相合,相合而行。畅通无阻地走向成功。 六十四卦韦吉卦正好相反。 其卦如水火,阳气上升,阴气下降。 这意味着事情还没有结束,还需要继续前进。 原因就在于“水火不相容”。

再看《八卦对应》,天地、山、雷、风、水、火,这四组卦都是阴阳配对的,而且两对阴阳是相对的,这个称为“八图对应”。 错的是错卦。 这四对都是错卦。 “数顺者,知其来者逆。故易经逆数者。” “数[shù]”字中的“数[shù]”在这里读作“数[shǔ]”。 ”的意思是“推测”。 “去”意味着过去; “来”意味着未来。 预测过去的叫“顺”,预测未来的叫“逆”。 《易经》里到处都有预测未来的地方,所以《易经》是“逆”的。 我们学过千卦,应该有一些体会。 钱卦在开始第一行的时候就知道了自己的目标。 每条线都是一样的。 知其下之线,知其上之线,知其变、互、综、错卦。 全面了解所有变量。 “流言蜚语是错误的”之后的这句话的含义很深。 它告诉我们,世间一切的真相,都可以通过流言蜚语来穷尽。

先天八卦分析完了,我们再来看看后天八卦的方位。 方向仍然是上、南、北、左、东、右、西。 从正东出发,向上看一圈。 东方为镇卦,东南为巽卦,南方为离卦,西南为坤卦,西方为对卦,西北为干卦,北方为坎卦,东北为艮卦。

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他们为什么要这样排列? 这在《说卦传》中也有解释。 第五章内容比较长。

一切都在动摇,即使是在东方。 气呼巽,循大东南,气意为万物之纯洁、气。 李业即明业,万物相会,南方卦象,圣人面南听天下,治向明,而取这一切。 坤为土,滋养万物,故名“坤”。 对正球也,万物之言也,故曰说; 话都差不多了。 詹胡谦,干西北卦,表示阴阳虚弱。 坎指水,为北方之卦,老卦为万物归来之处,故名老虎坎。 艮东北卦,亦寓意万物之成,始于终,故名成言胡艮。

“万物皆从地震而来,东方亦震动。” 先天八卦是从天地形成的角度来排列的。 它是本质,也叫“先天如身”。 ,是基于先天八卦的应用,称为“后天为用”。 震卦代表活力。 其第一卦义是“动”。 一切都需要移动。 一旦动了,生命就来了。 什么时候才能充满生机呢? 春天。 春天,万物复苏,寓意“万物皆失控”。 “一切都面目全非”之后直接是一句“东方震动”,明明白白地说明了震卦代表东方,但为什么没有提及呢? 为什么? 这与古代历法有关。 说到这里,我真是佩服前辈们的智慧。 当时还没有像现在那么多先进的仪器可以测量它。 人们依靠对天体运动的长期观察,了解了四时更替的原理,并制定了相应的历法。 称为“夜间观星”。 有一个非常重要的占星学,我们称之为“北斗七星”。 七颗星辰分别由天枢、天玄、天极、天泉、玉衡、开阳、瑶光组成。 古人把这七颗用点线连接起来的星星想象成舀酒的桶,称为“北斗七星”。 每当“北斗七星”的手柄指向某个位置时,一切都复苏了,充满了生机。 古人称这个位置为“东”,此时为“春”。 东方和春天是这样联系在一起的,而震卦代表着生机,所以震卦也代表着东方和春天。

接下来我们来说一下巽卦,巽在东南方。 “齐靠近寻达,在寻达东南,齐意味着万物干净整洁。” 这句话的重点在“万物清气”五个字。 “洁”是新鲜的意思; “齐”是多、齐的意思。 这是一幅万物生长和谐、清新、整齐的图画。 当北斗七星的柄指向东南时,象征着“万物干净利落”。 由于巽的普遍性,所以用巽卦来表示这种现象。 当春风吹在脸上的时候,也滋润着万物的生长。 没有区别,也是“气”。

然后就到了正南的离卦。 “离也,明也,万物相会,南方之卦,圣人南听天下,治向明,而取之。” 伟大的大象。 万物此时都生长茂盛,在阳光的照射下,会充分展现自己的容貌。 离卦的位置在南方,与夏天相配。 现在应该更容易理解为什么离卦代表南方,为什么与夏天相配了。 古人发现,每当“北斗七星”的柄指向某个位置时,天气就十分炎热,万物生长到最茂盛的状态。 这个位置以南方为代表,这次给出了一个名字。 ,叫夏天。 后面的卦象也遵循这个原则,提及时不再赘述。 “圣人南望而听天下,而治于明朝,故而取之”。 这里的圣人象征着古代的统治者,也就是皇帝。 有句话叫“王从南方来”,现在已经成了成语。 指统治者掌管朝廷政务时所坐的位置。 它们无一例外都是面朝南,背朝北。 你为什么这么坐着? 就是以法理卦,迎光治世。 对于老百姓来说,统治者就是他们的天堂,他们的阳光。 如果统治者能够像李卦照耀万物一样照亮他们,老百姓的生活就会好起来,老百姓的生活就会好起来,统治者的位置就能坐稳了。 这是一个非常好的良性循环。 统治者自然明白这个道理,并用李卦的形象来激励自己。

下面是坤卦和兑卦。 这两个卦没有明确说明是哪个方向,但是我们可以看出它们的顺序。 “坤也土,万物得以滋养,故曰侍坤。兑正秋,万物之[yuè],故曰[yuè];言乎兑。” “坤也,地也。” 这句话没什么好说的。 坤即土,土即坤。 “万物皆受滋养,故曰侍坤”。 “吉”代表一切; “至”是终极的意思; “阳”代表支持;“阳”代表支撑。 “侍奉”就是劳动的意思。 已经快到秋收的时候了,但还没有到,大概是夏末秋初吧。 我们以农作物为例。 此时,晚稻开花结果,大豆结荚,玉米吐丝,棉花结铃,红薯迅速膨大,对水的需求十分迫切,但此时雨量减少了。 ,农作物需要人们的帮助和支持,浇水施肥。 “所以,据说最困难的时候就是这个季节。” 厉卦在南方,顺着往下走,坤卦在西南。 “兑正球,万物之说也,故曰;乎乎兑”。 这句话比较简单。 对卦为正秋,万物欢乐为收获时节。 我一年来一直期待着这一刻。 ,你能不高兴吗,所以悦,很高兴。 继坤卦之后,兑卦在正西。

西北为干卦,对应的节气为立冬。 “詹胡干,干西北卦,表示阴阳不相容。” “战”是战斗的意思。 “阴阳薄”,“薄”就是“力”。 此时阴气与阳气交战,相互靠近,相互刺激。 为什么说此时阴阳二气交战呢? 当我们注意观察自然现象时,我们可以发现,此时阴气已经比较重,天气逐渐变冷,但“十月小阳春”的天气仍然会出现。 犹如东山再起,故有“战事已干”、“阴阳难解”之说。

接下来是坎卦。 “坎是水,是正北方的卦。老卦是万物归来的地方,所以叫老虎坎。” 坎卦代表水,位于正北方。 “劳挂夜”劳的意思是辛苦劳累。 这个时候很辛苦,需要做最后的工作,但是做完这一轮工作就可以停下来休息。 之后,一切都会关闭并返回。 它会去哪里? 归仪,归,即元亨利的贞操,归隐藏它,保护它,以便来年重生。

最后一代卦象。 “艮东北卦,亦为艮卦,万物之成,终其成之始,故曰成言,谓艮”。 Gen在东北。 “万物的创造结束于其创造的开始。” 这一段有两个“成为”。 第一个“万物由什么构成”的“成就”是完成; 第二个“所成就之事的结束与开始”的“成就”正在成为。 艮卦所对应的季节,正值冬春之交,一年即将结束。 在此期间,自然界中的所有物种都完成了一年中的生长、生长、收获、储存的全过程。 这个时间也将成为新的一年的开始。 开始。 “故曰成言乎艮”,所以成功是在艮卦所代表的季节。

从“一切出乎意料”到“言语惊人”,对后天八卦的分析已经完成。这句话有一个总结,在《说卦传》第五章的顶部

帝出则惊,和则合,平则合,相逢则离。 其役时,在坤。 当他说出“yuè”时,他的话是徒然的。 当他战斗时,他就会遇到麻烦。 当他工作时,他就处于危险之中。

这里的皇帝指的是万物,从“万物出惊”到“成言虎根”都在解释这句话。

后天八卦还有一点,就是它的数量。 先天八卦中,每个方向都用一个数字来表示。 先天八卦是:千乙、兑儿、离三、震四; 坎六,艮七,坤八。 获得的八卦分别是:坎一、坤二、震三、巽四、五中功、干六、兑七、艮八、离九。明明是八卦,怎么后天八卦的个数呢?四舍五入为九? 这是根据九方网格模拟的。 中间的格子是空的,空的位置是五。

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后天八卦九宫格

后天八卦之数,皆出自《洛书》。 如果你想研究这个,那将是一个很大的课题。 我们暂时忽略“洛书”。 你只需要记住连续几天的卦象顺序和位置,就可以在坤卦中立即使用。